赏鸟陶冶性情
赏鸟陶冶性情
听到自己的鸟鸣，不次于音乐家或演奏家欣赏自己的得意之作。这其中所不同的是，书画作品也好，音乐创作也罢，一般来说都是主观精神产品，而养出几只好鸟来，则需要人与大自然的天然合作才行。人们就是以这种愉悦的心情和不辞辛苦的劳作才养出一只只好鸟来，也就是在这种愉悦的情趣之中和劳作之下，使养鸟活动成为一种奇特的养生之法的。
鸟的色彩艳丽，姿态优美愉悦了人们精神世界，达到养生目的。因观赏鸟的艳丽多彩的羽毛和灵巧奇妙的姿态，使人有重返大自然之感。人们在学习、工作中疲劳的时候，如果能观赏到鸟类多姿多彩的丰彩神韵，一身的疲劳很快就会消失，从而得到无限的快慰。并且，鸟类的观赏效果又有人工作品所不能比拟的特点，即鸟类有活生生的灵性。贾岛在一首《题戴胜》的诗中有这么几句：“星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。能传上界春消息，若到蓬山莫叙归。”这首诗所描述的是一种叫做“戴胜鸟”的，它头上戴有一顶显目的棕栗色羽冠，展开时好象一把花浦扇，红棕色的体羽，配上洁白的横纹，显得体态独特，颇具风趣。养鸟既可调剂生活，陶冶性情，又可美化居室，美化生活，给家庭增添一番田园乐趣。室内挂一鸟笼，里面饲养一只色彩艳丽或朴雅的观赏鸟固然美化了居室。如果在适当位置插上一根据鸟羽毛，或是用羽毛装饰其它用品，同样也能美化生活。
因此观赏鸟带给人的不仅仅是美，而且是一种让人观赏时能感受到自然风味和生活灵性的美。这种美对愉悦人的性情有其它美不可替代的作用，这也是其它的养生情趣不可替代的美。
听到自己的鸟鸣，不次于音乐家或演奏家欣赏自己的得意之作。这其中所不同的是，书画作品也好，音乐创作也罢，一般来说都是主观精神产品，而养出几只好鸟来，则需要人与大自然的天然合作才行。人们就是以这种愉悦的心情和不辞辛苦的劳作才养出一只只好鸟来，也就是在这种愉悦的情趣之中和劳作之下，使养鸟活动成为一种奇特的养生之法的。
鸟的色彩艳丽，姿态优美愉悦了人们精神世界，达到养生目的。因观赏鸟的艳丽多彩的羽毛和灵巧奇妙的姿态，使人有重返大自然之感。人们在学习、工作中疲劳的时候，如果能观赏到鸟类多姿多彩的丰彩神韵，一身的疲劳很快就会消失，从而得到无限的快慰。并且，鸟类的观赏效果又有人工作品所不能比拟的特点，即鸟类有活生生的灵性。贾岛在一首《题戴胜》的诗中有这么几句：“星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。能传上界春消息，若到蓬山莫叙归。”这首诗所描述的是一种叫做“戴胜鸟”的，它头上戴有一顶显目的棕栗色羽冠，展开时好象一把花浦扇，红棕色的体羽，配上洁白的横纹，显得体态独特，颇具风趣。养鸟既可调剂生活，陶冶性情，又可美化居室，美化生活，给家庭增添一番田园乐趣。室内挂一鸟笼，里面饲养一只色彩艳丽或朴雅的观赏鸟固然美化了居室。如果在适当位置插上一根据鸟羽毛，或是用羽毛装饰其它用品，同样也能美化生活。
因此观赏鸟带给人的不仅仅是美，而且是一种让人观赏时能感受到自然风味和生活灵性的美。这种美对愉悦人的性情有其它美不可替代的作用，这也是其它的养生情趣不可替代的美。
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